Bloggear o no bloggear...

...he aquí la cuestión. Me propongo desde este espacio publicar cada tanto algunos comentarios, artículos, opiniones sobre la realidad del latino en Estados Unidos, pero sin olvidarme que ante todo soy latinoamericano y lo que sucede en el continente afecta a todos los que estamos aquí. La frecuencia de publicación será bastante irregular, pero será de alguna manera activa y persistente. También haré una recopilación de artículos pasados y que ya fueron publicados en otros lugares pero que no dejan de ser actuales. Ojalá me ayuden con sus comentarios. Aquí vamos pues...

domingo, 18 de septiembre de 2011

Instrucciones para leer poesía

Dice Octavio Paz, que el poeta se enamora del silencio y necesariamente debe romperlo en el acto de la creación, y esto es una paradoja soberbia y apasionada. Porque la poesía es eso, un acto de parición, una entrega de las últimas reservas emocionales, que fueron sacudidas para dejar destilar esa sensibilidad que vocifera pasión. La poesía es todo, y es nada, pero si hay que decir que la poesía es algo, entonces necesariamente debemos decir que es pasión. Declarar que es pura e impura, es sucia y sublime, es narcótica, y es también oración.

          Por eso a la hora de la crítica se debe medir lo que se dice. Leer poesía no es fácil. ¿Se puede mensurar la pasión? ¿Quién está realmente preparado para evaluar un poema de obsesión, o de desamor, o sobre un aborto, o sobre la muerte? Nadie. Absolutamente nadie puede decir si un poema es bueno o si es malo. Se puede advertir si llega a los filamentos o no, si se palpa la emoción del poeta o no. Pero ¿criticarlo? ¿Proclamar que es arte o no? ¿Medirlo tan solo en cuestiones geométricas o estéticas? ¡Ah críticos! Quisiera ver sus creaciones y no sus lenguas serpenteando simbolismos en el aire. El analizar una poesía debe ser una suma de contextos que encierran el momento creador, edad, punto de vista, realidad social, cultural, económica, política. La situación histórica, tan cambiante, como perturbadora. ¿Cómo identificar las influencias, las circunstancias que obligan a expresarse de una manera u otra, el por qué de la utilización de un vocablo en desmedro del otro? Pretender inmiscuirse en los pensamientos de alguien es, ¿como decirlo?, imprudente.

          Además tenemos la osadía de encontrar códigos cifrados, diagramas entrelazados en las sentencias diseminadas por el autor. La poesía en un género único dentro de la literatura. Nos permite hallar más de un sentido en sus líneas. Más de una dimensión. Interpretarla técnicamente es un pecado de snobismo. Si se lee sin emoción, probablemente se dirá: no entiendo. Lo que traducido significa es mala. Para leer poesía debe existir un compromiso de sensibilidad con el texto, si no, el estremecimiento escondido en las oraciones, pasará desapercibido, la lágrima que aflora por detrás de un acento se escurrirá perdiéndose en el anonimato. Si después de encontrar la emoción, genera una reacción, el poema habrá alcanzado el grado de perfección que añora el autor. Si un poema llega tan sólo al cerebro, no sirve. Tiene que hacer algo dentro de uno, tiene que provocar los sentidos, mutar los pensamientos, y de eso las escuelas literarias no entienden. Detrás de los oxímoros, de los lugares comunes, de los gerundios, y de los condicionales, hay un ser que grita, patalea, se emociona, se comunica. No hay nada peor que tender la mano, y que quede flotando en el vacío.

          Se podrá decir que una poesía es arte y otra no. Tratarán de convencerme de la conveniencia del vuelo retórico, (algo que valoro y mucho), pero al momento de sentarme frente a un libro no enciendo la calculadora. Abro mis sentidos. Extiendo mis emociones. Aclimato las instancias. Me desvisto de preconceptos y recibo el estímulo del poeta. Pero por sobre todo, no comprendo, siento, que no es lo mismo. Después y sólo después vendrá el análisis, el desguace de las piezas, el desmenuce literario y técnico.

          Matsuo Basho dijo que hay que vivir lo que se escribe, y escribir lo que se vive. Esto es la única garantía de evitar una gramática fuselada y aritmética, abarcando así un costado creativo, un discurso penetrante y real, un sentido profundo y mucho más locuaz que los fuegos de artificio.

          La poesía se siente o no. La poesía llega o no. Lo que se diga después, es tan sólo literatura.

Una participación en la televisión polaca de Chicago

Hablando de Pilsen, de lo Latino y de la inmigración...
http://blip.tv/polvisiontvp/barwy-imigracji-pilsen-h264-5546363

viernes, 2 de septiembre de 2011

Las hijas del sol, música africana en español (Guinea Ecuatorial)


Los otros latinos: África

Cuando uno piensa rápidamente en el mundo latino, uno solo se ubica en España y en la América al sur de los Estados Unidos. Pero el mundo latino es mucho más que eso. Debemos incluir también a Guinea Ecuatorial. 
Guinea Ecuatorial es el único país de habla hispana en África, y uno de los 21 que tiene al español como lengua oficial en el mundo. No incluyo todavía a Sahara Occidental porque su estatus legal como país no ha sido reconocido, pero que podría llegar a ser el otro país con el español como lengua oficial. Independiente de la madre patria desde 1976, Guinea Ecuatorial ha mantenido sus lazos con la lengua y con España. Su bella literatura, básicamente africana pero delicadamente escrita en español, es un deleite por su calidad y temas que tratan: la identidad, los problemas sociales, la vida colonial y la postcolonial, la dictadura. Todos temas demasiado afines a los temas tratados en la literatura latinoamericana y en la vida cotidiana. No estamos tan lejos después de todo.
Y pensando en toda la diversidad que han beneficiado al mundo latino, una preciosa mezcla de razas, tradiciones, lenguas y culturas, resulta más fácil identificarse con Guinea Ecuatorial. Un país que sufre los mismos males que nosotros hemos sufrido por muchos años y que no debemos olvidar para las generaciones que vienen.
La cultura hispanoafricana es tan nuestra como la nuestra es de ellos. Nos unen más cosas de las que imaginamos. Abramos los brazos a los hermanos de Guinea Ecuatorial.